Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг

Явление импринтинга в первый раз было описано О. Хейнротом и К. Лоренцем. Импринты (практически, от англ. imprint – запечатлевать, оставлять след) – это структуры мозга, которые определяют нрав восприятия, расшифровки и реакции в отношении стимулов среды. Их включение обосновано прирожденными генетическими программками. Эти фактически неизгладимые «впечатления» закладываются в моменты так именуемой импринтной уязвимости Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг. Импринтинг происходит в определенные отрезки жизни, т. е. строго лимитирован по времени. В эти периоды мозг становится в особенности восприимчив к специфичным сигналам, главным стимулам среды. В предстоящем запечатленные образы играют ведомую роль в специфичных поведенческих реакциях животного (включая человека). Импринтирование, в отличие от кондиционирования (обусловливания, научения[35]), не просит Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг неоднократного стимулирования мозга для запоминания «образца поведения», «биопрограммы». Если в период импринтной уязвимости не поступает главного стимула, то соответственная биопрограмма не запускается или запускается искаженно либо не на сто процентов. Считается, «…что запечатлен может быть практически хоть какой предмет, вроде бы он ни отличался от самого животного. Лоренц приводит Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг в качестве примера случай, когда попугайчик запечатлел целлулоидный шарик для пинг-понга. Попугайчик принимал его как полового напарника и голубил шарик, будто бы это была голова самки. У других птиц спектр способностей запечатления не настолько широкий. Так, воронята не будут добровольно следовать за человеком, так как у него отсутствуют некие Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг специальные черты, характерные взрослым воронам, – способность летать и темная расцветка; может быть, тут принципиальна и другая форма тела. Фабрициус, работавший с разными видами уток, нашел, что в 1-ые часы жизни ни нрав движения, ни размеры, ни форма не являются определяющими. Более того, это можно сказать и о кряканье Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг, которому Лоренц присваивал особенное значение; тот же итог дают самые различные недлинные звуки, последующие один за одним. В 1-ые часы жизни утята реагируют на самые грубые и обыкновенные раздражители, но в следующие часы реакция в значимой степени практикуется и утенок фиксирует соответствующие признаки повстречавшегося первым предмета. Чувствительность ограничивается какими Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг-нибудь несколькими часами…».[36]

Да уж, любовь зла… Явление импринтинга может даже разъяснить патологическое желание набоковского Гумберта к Лолите, также массу других извращений , о которых наглядно можно выяснить из огромного порносодержимого Веба.

В неких случаях импринтирование одних программ запускает другие программки. К примеру, у гусят и утят импринтинг запускает Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг сразу механизм:

а) за кем нужно следовать , чтоб быть под защитой, чтоб научиться правильным технологиям выживания;

б) с представителем какого вида нужно спариваться после созревания.

Когда заместо мамы импринтируется другой предмет (мяч, механическая игрушка, что угодно, включая и самого экспериментатора), последний также становится объектом полового влечения. Такая закономерность выслеживается Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг не только лишь у птиц, да и у млекопитающих.[37]

Импринтинг обоснован 3-мя главными факторами – генетической программкой, эндокринной[38](гормональной) регуляцией и определенной ситуацией в момент импринтной уязвимости. Механизм импринтинга находится в зависимости от временных характеристик, и в этом случае если в соответственное время отсутствовали важные стимулы, нужные для пуска той Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг либо другой био программки, эта программка не будет инсталлирована в дальнейшем. Живое существо в таком случае теряет способность к адаптации в среде обитания, не может правильно разговаривать с сородичами, спариваться, участвовать во внутривидовой конкурентноспособной борьбе, исполнять родительские функции.

В ряде тестов было установлено, что импринтинг плотно сплетен с повышением Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг белкового синтеза. В опытах с цыплятами Стивен Роуз и его коллеги убрали все вероятные посторонние воздействия. Синтез белка в мозгу цыпленка возрастает в течение первых 2-ух часов после воздействия стимула. Исследователи перерезали у цыпленка нервные пути, которые служили для передачи зрительной инфы из 1-го полушария в другое, и закрывали один Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг глаз цыпленка. В конечном итоге в той половине мозга, которая была связана с открытым глазом, белковый синтез был выше, чем в половине мозга, связанной с закрытым глазом. Может быть, что в процессе запоминания синтезируемые белки транспортируются к синапсу[39]и изменяют его структуру.[40]

Энграмма

Кроме конфигураций в синаптической структуре в процессе «оформления Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг» сознания важную роль играет модификация мозговой ткани. Этот процесс связан со стойким запечатлением в длительной памяти так именуемых энграмм . Практически в переводе с греческого энграмма значит «внутреннюю запись». Так в древности называли покрытую воском дощечку, на которую наносили знаки для сохранения обозначаемой ими инфы. Неувязка энграммы Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг заинтересовывала ученых издавна. Сам термин в научный оборот был введен германским биологом Ричардом Симоном (Semon). Он подразумевал, что энграмма является биохимическим проявлением памяти, неизменным конфигурацией нервной ткани, возникающим в процессе научения. Еще сравнимо не так давно, невзирая на усиленные поиски энграммы, не было прямых доказательств модификации мозговой ткани, возникающей Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг в итоге личного опыта организма. Вопросы о связи энграммы с личными переживаниями заинтересовывали в свое время и К. Г. Юнга. Он считал, что энграмма является изначальным образом и представляет собой осадок в памяти, образовавшийся методом бессчетных, схожих меж собой процессов. Изначальным образом Юнг называл образ, которому присущ архаический нрав Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг и который обнаруживает существенное совпадение с известными мифологическими мотивами. Энграмма, в процессе психологической деятельности выступающая как образ, выражает себя в коллективно-бессознательных материалах.[41]

В нейробиологии энграмма быстрее относится к области личного опыта. Считается, что более устойчивые энграммы появляются в процессе импринтинга.[42]

Ученые длительно находили связь меж процессом личного научения и нейронной модификацией Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг. В 1950 году Карл Лешли, учитель Прибрама, занимавшийся исследованием энграммы, с печальной драматичностью писал: «Анализируя данные, касающиеся локализации следов памяти, я испытываю время от времени необходимость прийти к выводу, что научение вообщем нереально. Все же, невзирая на таковой резон против него, научение время от времени происходит».[43]

В текущее Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг время, после насыщенных, упрямых исследовательских работ, положение поменялось. Оказалось, что под воздействием личного опыта происходят конфигурации в соединительных аппаратах мозговой ткани. Невзирая на то что зрелые нейроны не делятся, было экспериментально подтверждено, что можно вызвать направленный рост новых нервных волокон, которые меняют пространственную структуру связей меж нервными клеточками. В Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг отличие от процесса импринтинга, для возникновения энграмм нужно довольно долгое повторение сигналов, связанных с информацией, находящейся в регистре первичной (краткосрочной) памяти. «Следовательно, – пишет Прибрам, – длительная память является быстрее функцией соединительных структур, чем функцией процессов в самой нервной клеточке, генерирующей нервные импульсы».[44]

Все же до сего времени нет полной Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг убежденности в том, что информация, приобретенная в процессе опыта, хранится в определенных структурах мозга. Мед практика свидетельствует о том, что не существует ограниченных участков высших отделов мозга, поражение которых стопроцентно лишает человека памяти. Совместно с тем диффузные поражения значимой массы мозга могут привести к потере как краткосрочной, так и длительной Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг памяти. В 1929 году в собственной книжке «Механизмы мозга и разума» Карл Лешли высказал идею, что «хранилищем» длительной памяти в морфофункциональном отношении является вся кора мозга. Прибрам, пытаясь разрешить ряд вопросов, появившихся в процессе тестов, как раз и сделал вывод, что мозг работает на голографическом принципе (см. выше).

Не Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг будем также забывать об исследовательских работах Станислава Грофа, в процессе которых было выяснено, что человек может актуализировать переживания, выходящие за границы его «биографического» опыта. Если допустить, что мозг играет роль типичного посредника меж физической реальностью и разумом, в каком как раз и содержится память, тогда почти все может проясниться. И в Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг таком случае нам придется признать, что догадки античности не были настолько доверчивыми и лишенными смысла.

Программирование мозга

При помощи импринтинга мозга и научения сознание человека настраивается на среднее выживание в физическом мире. Выдающийся нейролог ХХ века, д-р психологии Гарвардского института Тимоти Лири выделил семь импринтов (в предстоящем Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг идею этих импринтов схватил и развил д-р Роберт Антон Уилсон). Только 1-ые четыре программки имеют прямое отношение к борьбе за выживание; в совокупы эти программки определяют модель личности взрослого человека (которая, по выражению д-ра Лири, представляет собой личиночную стадию эволюции человека), обычного биоробота, агрессивно зафиксированного в ловушке данных рефлексов Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг[45]. Три другие программки относятся к предстоящей эволюции людского существа. Они связаны с правым полушарием мозга, которое у среднего человека остается фактически неосвоенным. К этим трем последним программкам относятся:

– программка удовольствия, открывающая тело как инструмент удовольствия свободой, когда управление телом становится гедоническим искусством; но зацикленность на этом контуре может стать Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг «золотой клеткой»;

– программка экстаза; запускается, когда нервная система освобождается от диктата тела и понимает только свою деятельность (мы, исходя из убеждений Лири, – это наши нервные системы); нервная система впадает в экстаз, наслаждаясь интенсивностью, сложностью и новизной информационного обмена нейрологическими сигналами;

– высшая программка, по Тимоти Лири, реализуется тогда, когда сознание ограничивается Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг только «пространством» нейрона, в которое втягивается сознание. Центр синтеза памяти нейрона ведет диалог с кодом ДНК снутри ядер клеток, от чего, например, появляется эффект переживания «прошлых жизней», другими словами идет процесс чтения генетической инфы.

* * *

Д-р Уилсон выделил восемь программ сознания. 1-ые семь фактически совпадают с контурами, описанными Тимоти Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг Лири. Уилсон добавил очередной контур – метафизиологический. Коротко описание последних 4 программ, расширяющих сознание, можно свести к последующему:

Нейросоматическая (психосоматическая) программка (5-ый контур). Для нейросоматического импринта типично чувство гедонического «кайфа», чувственного блаженства, галлактической, вселенской радости, всепоглощающей любви. Многие магические переживания д-р Уилсон отождествляет с пуском конкретно этой программки Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг. Шаманизм, элевсинские мистерии, культ Диониса, преждевременное христианство, гностицизм, тантра и т. д., по Уилсону, содержали внутри себя технику трансмутации, т. е. раскрытия 5-ого контура.

В целом, импринтирование 5-ого контура сопровождается конструктивной перестройкой всего организма, который раскрывается новым энергетическим потокам, что и ведет к новенькому восприятию реальности, к новейшей холистической, «пантеистической Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг» (единотелесной, по выражению Е. А. Торчинова) действительности (реальностям). Этот импринт привязан к коре правого полушария и нейрологически связан с лимбической системой (1-ый контур) и гениталиями.

Лимбическая система (от лат . limbus – край) – непростой набор структур фронтального мозга, представленный таламусом, гипоталамусом, поясной извилиной коры мозга и гиппокампом. Сначало этот комплекс Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг носил заглавие – круг Пайпеца. Позже, беря во внимание, что поясная извилина вроде бы окаймляет основание фронтального мозга, и было предложено заглавие – лимбическая система. Считают, что источником возбуждения для этой системы является гипоталамус. Лимбическая система является основой для появления чувств. Ее функция заключается в мониторинге переживаемого нами опыта и в выделении Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг особо важных моментов с помощью чувственных маркеров, сигнализирующих нам о значимости получаемой инфы. Отметим также, что в опытах с крысами выяснилось, что эмоции (и связанный с ними «центр удовольствия» в лимбической системе) играют важную роль в стимулировании рассудочной деятельности у животных (простых рассудочных актов)[46]. По воззрению нейрологов, во время активно Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг переживаемого религиозного опыта лимбическая система значительно активируется, сообщая получаемому нами в эти моменты опыту особенное значение (хотя быстрее – открывая доступ к таким переживаниям, когда, по выражению Алистера Кроули, «любое действие становится оргазмом»), т. е. осуществляя положительное нейросоматическое включение.

Это событие разъясняет, почему людям, пережившим магический опыт, часто Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг так тяжело его обрисовать. «Содержание пережитого – его зрительные составляющие, сенсорные составляющие – ничем не отличаются от ежедневного переживаемого нами опыта, – гласит Джеффри Сэйвер, нейробиолог из Калифорнийского института в Лос-Анджелесе. – Но лимбическая система маркирует эти моменты как особо принципиальные для данного индивида, в большинстве случаев сопровождая их чувством радости и Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг гармонии. Когда человек, переживший схожий опыт, пробует поведать о нем окружающим, он в большинстве случаев передает только его содержание, не отражая в собственном рассказе сопровождавший этот опыт чувственный подъем».

Роль лимбической системы при переживании религиозного опыта подтверждается бессчетными свидетельствами. К примеру, чувства людей, страдающих эпилепсией, связанной с лимбической системой либо Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг височными толиками мозга, – время от времени во время припадков эти люди переживают опыт, схожий с религиозным. В итоге, отмечает Сэйвер, эпилептики всегда числились людьми, склонными к мистике.

Нейрохирурги, стимулирующие лимбическую систему во время операций на мозге, отмечают, что их пациенты временами молвят о религиозных эмоциях, пережитых ими в процессе операции Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг. Не считая того, болезнь Альцгеймера, сопровождающаяся потерей энтузиазма к религии, уже на ранешних собственных стадиях травмирует лимбическую систему.

Скорее всего, как считает Уилсон, нейросоматический контур размещается в задней части коры правого полушария.

Нейрогенетическая программка.6-ой контур мозга у д-ра Уилсона в целом соответствует седьмому у Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг Тимоти Лири. Эта программка запускается, когда нервная система начинает «слышать» диалог снутри отдельного нейрона в системе нейрогенетических связей. Архивы ДНК при активизации нейрогенетического контура становятся доступными для сознания в виде архетипических образов юнговского коллективного безотчетного, памяти «прошлых» жизней (отметим, по генетической полосы). Генетические архивы содержат информацию, начиная со времен Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг зарождения жизни и включая планы будущей био эволюции. Уилсон отождествляет с этим контуром «филогенетическое бессознательное» в трансперсональной теории Станислава Грофа.

Отметим только, что теория генетической памяти не может разъяснить всего обилия трансперсональных мемуаров . К примеру, чех может вспомнить себя как старый китаец либо негр с берегов Конго и т. п.[47]Подобные Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг мемуары ставят большой вопрос о локализации памяти «прошлых» жизней, но совершенно точно только то, что такая память не может передаваться на генетическом уровне.

Нейрогенетическое сознание позволяет заглянуть в программку эволюции био жизни на Земле (если, естественно, считать аспектом эволюции все большее структурное усложнение био систем). Образы генетических Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг архивов, «коллективного бессознательного» находятся в человечьих снах (индивидуальных ночных легендах) и в легендах народов мира (имперсональных видовых снах).

По догадкам д-ра Уилсона, нейрогенетический контур размещается в новейшей коре правого полушария.

Программка метапрограммирования.Обыденный представитель нагих обезьян, человек разумный (I—IV контуры) не понимает, что его мировосприятие, его виґдение Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг и чувства – итог моделирования его собственного мозга. Он лицезреет безотчетно, механически, считает воспринимаемое им наружным по отношению к для себя.

Сознание же, осознавшее свою зависимость от методов восприятия, моделей, парадигм (т. е. всех программ мозга и не только лишь мозга!), понимающее относительность этого восприятия (и данной действительности), также Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг готовое и способное к самоперепрограммированию, такое сознание – итог пуска контура метапрограммирования. Когда освоен контур метапрограммирования, человек освобождается от единственной действительности, в какой он был заточен как в тюремной камере. «Душа» (Сознание) этого контура – сущность «Творящая пустота», принимающая в себя сознания всех прошлых контуров; зеркало, меняющее угол отражения; инструмент, придуманный Вселенной Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг с целью узреть саму себя, хотя с этим же фуррором можно сказать, что Сознание само творит Вселенную. Структурирует ее, чтоб узнавать и получать опыт себя самого через свое творение, самообъективацию (на манер Гегеля, с той разве что различием, что, в отличие от гегелевской модели, процесс этого творчества нескончаем Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг и неистощим). «Я» и «Мой мир» становятся единым целым. «Сознание и его функционирование идентичны».

Предположительно локализация контура метапрограммирования – лобные толики мозга.

Метафизическое галлактическое видение.Чтоб осознать, что такое нелокальный квантовый контур, д-р Уилсон предлагает разглядеть последующую модель. «Представьте, что ваш мозг – это компьютер. Сейчас представьте, что весь мир в Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг целом – это большой компьютер, мегакомпьютер , по выражению Джона Лилли. Потом представьте, что субквантовая сфера <…> состоит из мини-мини-компьютеров . Аппаратное обеспечение каждого „компьютера“ – мира, вашего мозга, субквантовых устройств – локализовано. Любая его часть находится в определенной точке пространства-времени, тут , а не там , на данный момент, а не Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг тогда . Но программное обеспечение – информация – нелокально. Оно находится тут, там ивезде ; на данный момент, тогда ивсегда ». Информационная система, которая обхватывает уровни, все системы, все компы, и есть метафизиологический контур. Это Единство со «Всем», «Все во всем» школы Хуаянь.[48]

Подведем результат короткому описанию высших контуров (импринтов, программ) по Лири Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг–Уилсону. Разумеется, что Лири и Уилсон предпочитали «компьютерное» видение мира. Но все таки, невзирая на кибернетичность и даже некоторую материалистичность в таком осознании людского сознания, компьютеризированное восприятие души (сознания) человека – это всего только метафора (на что не один раз уделяет свое внимание д-р Уилсон). Метафора это тогда и Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг, когда Лири утверждает, что сознание – это энергия, Дух, Бог, информация, интерпретируемая (расшифровываемая) системой (структурой, формой, компом, контуром, программкой). Тогда и это только метафора, когда Уилсон лицезреет в сознании «зеркало» мозга. Это всего только модели. Непременно, как об этом уже было сказано выше, модели, в каких нет места душе либо Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг духу, смотрятся несколько механизированными .

Но в мнениях Лири–Уилсона существует очевидная тенденция к спиритуализации энергии. Энергия, интерпретируемая системой , больше припоминает Дух, обретающий свое Сознание (сознания) в уместно (программно) оформленной материи. Ведь для работы обыденного компьютера кроме программера, программного и аппаратного обеспечения нужно и ЭЛЕКТРИЧЕСТВО.

Издавна дух воспринимался шаманами как сознательная энергия, сознательная Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг сила. Ведь мы можем утверждать в одинаковой мере, что, с одной стороны, сознание обладает энергией, а с другой – что энергия обладает сознанием.

Как писал поэт Максимилиан Волошин:

Когда непробужденный человек

Еще сосал от сна благой природы

И радужные грезы застилали

Видения дневного мира, пахарь

Зажжмуривал глаза, чтобы не узреть

Перебегающего поле Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг Фавна,

А на дорогах легче было повстречать

Бога, чем человека…

Но позже,

Когда от довременных снов сознанья

Очнулся он к жадному деньку, ослеп

От солнечного света и утратил

Дар ясновиденья,

И начал, как дитя,

Ощупывать и взвешивать природу,

Когда пред ним стихии разложились

На вес и на число – он позабыл,

Что в обезбоженной природе живые

Все те Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг же силы, что завладевают

И волей, и страстями человека.

А меж тем в преображенном мире

Они живут.

И скупые кобольды

Сплавляют сталь и охраняют руды,

Гнев саламандр пылает в горячих топках,

В живом луче танцующие эльфы

Скользят по проволокам

И мчатся в гулких токах,

Бесы пустынь, самумов, ураганов

Ликуют в вихрях взрывов,

Спят в Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг минах

И сотрясают моторы машин,

Ундины рек и никсы водопадов

Работают в турбинах и котлах.

(Из цикла «Путями Каина», Мистика)

Ученые глядят на мир как на совокупа физических явлений. Архаический человек смотрел на те же явления, но только «под другим углом», в основном сообщаясь с сознательным нюансом этих явлений.

Есть все вода Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг, и все много богов – утверждал еще Фалес, отразивший в собственном учении «переходное сознание», переходное от мифопоэтического к логическому типу восприятия реальности.

Нам понятно, что натурализм архаических времен также не был лишен метафоричности: прана (одушевляющее начало, «жизненное дыхание») в индийской традиции, пневма у греков, сила-мана [49]народов Океании либо даосская ци Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг по существу представляют собой одну метафору, метафору «дыхания», питающей силы всего сущего. В тибетской медицине слово «лунг » имеет такое же значение, как и санскритское слово «прана », а конкретно «ветер». Не умопомрачительно, что фактически все восточные психопрактики были связаны с контролем над дыханием («пранаяма» в Индии, «цигун» в Китае Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг).

Эта метафора неслучайна. «Дыхание», «воздух» – та субстанция, которая невидима для обыденного восприятия, но без которой жизнь невозможна (не считая, естественно, анаэробных организмов). «Дуновение», «ветер» мы не лицезреем, так же как и дыхание, но можем чувствовать их как силу , энергию , мощь , способную валить большие деревья, срывать с домов крыши Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг либо давать движение парусным судам. Тоже, кстати, можно сказать и об электричестве . Как и ветер, мы его не лицезреем. Но в современной цивилизации переоценить роль электричества нереально.

Архаическому сознанию характерно понятие о некоторой универсальной силе-энергии и сразу первосубстанции, дающей жизнь и вскармливающей все живое. Эта сила действует как Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг в физическом, так и в сверхъестественном, волшебном мире. Североамериканские краснокожие племени дакота называли эту силу «вакан», ирокезы называли ее «оренда». «Эта сила характерна всем вещам… горам, воде, морским приливам, растениям, животным, людям, ветру и буре, тучам, грому и молнии… Первобытная ментальность лицезреет в этой силе достаточную причину всех явлений Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг, всех действий окружающей человека среды».[50]

Анимизм (anima – душа как жизненнoe, животное начало либо animus – разумное начало), видящий душу не только лишь в человеке, да и в любом живом существе, аниматизм , т. е. представления о полной одушевленности, жизненности, отсутствии «мертвой» материи, и пантеизм – в сути схожие друг дружке явления. И вроде бы ни Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг обстояли дела в вопросе о старом мировосприятии (о чем у нас еще речь пойдет ниже), отметим только, что «дыхание», как и «сила», имеет смысл только в отношении структуры-тела, существование и преобразование которого это «дыхание» делает вероятным.

Дух может проявляться как дух , только когда он участвует в процессе дыхания. И Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг конкретно в связи с процессом дыхания, т. е. жизни, имеет смысл гласить о душе . Потому противопоставление духа (души) разуму и материи (т. е. физической структуре, организованной материи), непременно, неправомерно.

Идеи противопоставления души телу (прямо до восприятия тела как темницы для души в орфико-пифагорейской традиции, а позже в гностицизме и Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг его наследстве в манихействе; мысль «ниспадения в тела животных и человека») не могли вытеснить идеи душевно-телесного единства, получившего свое развитие в пантеистических идеях эры Возрождения (самые калоритные ученые-маги-натурфилософы сих пор – Джордано Бруно и Парацельс), а потом и в российской религиозной философии. Восточному христианству в главном были Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг чужды представления о материи как источнике зла[51]. Не материя, а «грех», согласно христианскому учению, причина искаженного восприятия божественного единства Духа и Материи. Нечто общее, но лишенное идеи «греха» как ослушания перед Богом мы лицезреем и в буддийском осознании этого вопроса. Не материя и не «плотное тело Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг» – причина мучения. Причина мучения – омрачение, болезнь сердца-ума (подробнее об этом см. ниже).

Схожее осознание вопроса мы обнаруживаем в буддийских и индуистских тантрических учениях, согласно которым не материя дурна, а разум, пребывающий в заблуждении относительно собственной изначальной природы, делает иллюзию дробления Духа и Материи.

В итоге, современная западная наука – не Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг что другое, как порождение натурфилософии, корешки которой уходят в древнейшие представления первых философов.

К слову, в этом контексте древние суждения о душе (Гиппократ, Гален и т. д.), представляющей собой пневму, циркулирующую по телу, полностью согласуются с моделями Лири–Уилсона.

* * *

Все таки если модели высших контуров могут показаться кому Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг-то уж очень фантастичными , то четыре первых контура фактически хоть какой может проследить в ежедневном поведении людей.

Оральный импринт.Так как питание для показавшегося на свет млекопитающего (в том числе и человека) связано с мамой как с первым источником питания, а поточнее – с материнским соском, 1-ая биопрограмма получила заглавие «оральная Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг». Мама – это для млекопитающего теплое, комфортное, неопасное место. Поиск таковой комфортабельной и неопасной зоны запрограммирован у новорожденного на уровне ДНК. К примеру, вылупившийся в инкубаторе цыпленок отождествляет 1-ый увиденный передвигающийся объект (в опытах Конрада Лоренца – мяч) с мамой. В современном человеке такая программка заложена на уровне ствола мозга. Почти все в Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг предстоящем поведении примата находится в зависимости от того, при каких критериях протекает 1-ое импринтирование. По мере роста малыша и все большего отдаления от соска область вокруг мамы (зоны безопасности и источника питания) расширяется. Зависимо от того, какой будет эта зона – агрессивной либо миролюбивой, почти во всем Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг зависит программирование поведения труса либо храбреца (с разными вариантами и цветами), другими словами будет определена наступательная либо отступательно-оборонительная стратегия выживания в физическом мире.

Территориально-эмоциональный импринт (программка соперничества).2-ая биопрограмма, возможно, связана с таламусом («задним», «старым мозгом») и с мускулами. Пуск этой программки осуществляется на стадии процесса обучения прямостоянию Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг и ходьбе, а как следует, освоению местности и утверждению собственного статуса в среде соплеменников. Опять-таки, зависимо от событий мира вокруг нас этот импринт обусловит сильную (доминирующую) роль (статус) альфа-самца, или роль слабенького, притесняемого в стае (семье) лузера, «омега». При этом оба типа поведения, зависимо от событий в период Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг импринтной уязвимости, определяются интересами выживания. Если примату в критериях агрессивной среды оказывается более «выгодным» поведение подчиняющееся, то и в предстоящем он будет проигрывать собственный «успешный» сценарий поведения. Напротив, в случае фортуны в агрессивно-наступательной политике и побед в схватках за местность, признания в стае закрепится стратегия альфа-самца Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг. Благодаря этой биопрограмме примат узнает, какие силы действуют в иерархии его общества: кто посильнее его, кто слабее, кому нужно повиноваться, а кого можно подчинять и эксплуатировать самому. Такая программка свойственна как для одичавших приматов, так и для приматов одомашненных, т. е. для «человека разумного». Но если 1-ые метят Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг местность выделениями желез, мочой и калом, 2-ые в борьбе за географическое и умственное место (умственную собственность) метят местность пограничными столбами и правами автора.

Семантический, вербальный импринт.Импринтные участки третьей программки размещены в коре левого полушария и связаны с тонкими мускулами горла и правой руки. От этой биопрограммы зависят способность Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг к распознаванию знаков и, как следует, речь и мышление. Благодаря этой программке человек обучается коммуникации средством символов и осваивает прозаическую логику: вешает ярлычки на пристрастно воспринимаемый (через программки выживания) мир, также устанавливает различные дела меж знаками. Ментальное конструирование – моделирование и парадигмы – связаны конкретно с этой программкой.

Социополовой импринт.С программкой Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг этого типа связаны сексапильные пристрастия, сексапильная, домашняя и общественная роль (так как неважно какая соц форма – наследница родового строя) и, как следует, общественная мораль. Каким будет сексапильное поведение, снова же находится в зависимости от событий данного периода импринтной уязвимости. На генетическом уровне только запускается определенная биопрограмма; как она реализуется – находится Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг в зависимости от критерий среды. Этот импринт (в случае «удачного» импринтирования) привязывает тело к видам деятельности, которые связаны с хозяйством, ответственностью и выращиванием потомства. Неслучайно фактически во всех архаических обществах половая зрелость совпадает со вступлением ребенка в настоящие социальные дела.[52]

Естественные биосоциальные системы у животных и социальные Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг образования в людском обществе имеют массу необыкновенных сходств. Схожую конвергенцию можно разъяснить все теми же интересами выживания. Неважно какая соц группа как устойчивая надорганизменная система должна владеть своим потенциалом к адаптации: способностью к самоподдержанию собственных главных свойств (гомеостазу), способностью к восстановлению (регенерации), способностью к размножению (самовоспроизводству). Время от времени такие биосоциальные системы Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг оказываются способными к «спонтанному» (эволюционно-адаптивному) совершенствованию, усложнению, необходимому в целях конкурентноспособной борьбы за жизнь.

«Дети-колдуны»

Пуск всех 4 программ у неких народов числился окончательным шагом утраты «паранормального» восприятия. Детки в возрасте до 6 лет числились чернокнижниками, и контакты с ними строго регламентировались[53]. Отголоски таких представлений можно Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг найти и в притчах – в их детки способны разговаривать с миром, который для взрослых уже нереален .

Легенды эпоса киче «Пополь-Вух»[54]сохранили память о «детстве» населения земли. В их говорится, что 1-ые люди были «наделены проницательностью: они лицезрели, и их взор тотчас достигал собственной цели. Они преуспевали в видении, они преуспевали в Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг знании всего, что имеется на свете. Когда они смотрели вокруг, они сразу лицезрели и видели от верха до низа свод небес и внутренность земли. Они лицезрели даже вещи, сокрытые в глубочайшей мгле; они сходу лицезрели весь мир, не делая даже пробы двигаться; и они лицезрели с того места Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг, где они находились. Велика была мудрость их, их зрение достигало лесов, скал, озер, морей, гор и долин»[55]. 1-ые люди узрели все, что было в этом мире. Но творцы человека, узнав о возможностях их созданий, решили ограничить восприятие. Величавый отец и Величавая мама человека не желали, чтоб их творения были Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг равны своим творцам, так как считали, что только творцы могут созидать далековато, знать все и созидать все. Посовещавшись, они решили напустить туман на их глаза: «Тогда Сердечко небес навеял туман на их глаза, который покрыл облаком их зрение, как на зеркале, покрытом дыханием. Глаза их были покрыты, и Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг они могли созидать только то, что находилось близко, только это было ясно видимо для их. Таким макаром была потеряна их мудрость, и все познание 4 людей, происхождение и начало народа киче было разрушено».[56]

Может быть, что в таком тумане как раз отразилась память об импринтировании человека. Случаем ли совпадение метафоры затмения людского Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг восприятия в эпосе киче и метафоры неспособности знать правду у апостола Павла, который гласит: «Теперь мы лицезреем вроде бы через мерклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; сейчас знаю я частично, а тогда познаю, подобно как я познан» (1 Кор 13: 12). Если учитывать, что апостол Павел имел Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг визионерский опыт путешествия на третье небо (2 Кор 12: 2–4), то такая связь, возможно окажется, была не случайной.

Вроде бы то ни было, к моменту созревания человек получает все базисные импринты. Кстати, по эпосу киче, человек узнал удовлетворенность секса конкретно после того, как «туман» погрузился на его глаза.

Обычно, четыре биопрограммы и определяют Импринтирование. Энграммы. Программы мозга. Импринтинг весь ход жизни человека, его интересы, цели и ценности. Удачно удовлетворяя набор сообразных программкам потребностей, человек чувствует комфорт, который только время от времени омрачается неясно откуда доносящейся опаской и мучительным вопросом (который время от времени вырывается из глубин подавленного сознания): «И что – это все? И в этом весь смысл жизни?»


immunoglobulin-cheloveka-protiv-gepatita-v.html
immunokompetentnie-kletki.html
immunologicheskie-osnovi-peresadki-organov.html